蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大。西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚雄《繡補》詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度贊譽。西漢末，蜀地“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。據(jù)文獻記載，東漢蜀國最早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀繡就已經(jīng)馳名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。
唐代末期，南詔進攻成都，掠奪的對象除了金銀、蜀錦、蜀繡，還大量劫掠蜀錦蜀繡工匠，視之為奇珍異物。據(jù)《元和郡縣志》記載，在唐代，安靖刺繡作為貢品進入宮廷，成為皇帝獎賞功臣的主要物品。五代十國時期，四川相對安定的局面為蜀繡的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，社會需求的不斷增大，刺激了蜀繡業(yè)的飛速發(fā)展。
宋代，蜀繡之名已遍及神州，文獻稱蜀繡技法“窮工極巧”，蜀繡的發(fā)展達到鼎盛時期，繡品在工藝、產(chǎn)銷量和精美程度上都獨步天下。
清朝中葉以后，蜀繡逐漸形成行業(yè)。道光年間，民間組織的三皇神會成立。這是一個由鋪、料、師組成的刺繡業(yè)的專門行會。這種正式垂版立行，建立行規(guī)，確定專業(yè)分工，維持行業(yè)內(nèi)部各方的利益，表明蜀繡已從家庭逐漸進入市場，形成廣為社會所需的規(guī)模生產(chǎn)。政府為提倡振興實業(yè)，當(dāng)時各縣官府均設(shè)"勸工局"以鼓勵蜀繡生產(chǎn)。勸工局下設(shè)刺繡科，專門管理蜀繡的生產(chǎn)和銷售。蜀繡中不少精品被指定為皇室貢品，而且的藝人還被授予“五品同知銜”的稱謂，極大地鼓勵了蜀繡的生產(chǎn)和制作。隨著蜀繡行會的成立，成都的蜀繡店鋪、作坊多達數(shù)十家，從業(yè)繡工也有1000余人。這一時期，刺繡產(chǎn)品開始由專業(yè)的設(shè)計師進行設(shè)計，產(chǎn)品逐漸劃分為穿貨、戲衣、燈彩三個行業(yè)。
原料質(zhì)量要求
1. 絲線質(zhì)量要求：桑蠶絲線用傳統(tǒng)工藝染色，以本地菜子油固色，再根據(jù)圖案的不同需要把一根絲線劈成1/2、1/4、1/8、1/16乃至更細。繡線質(zhì)量應(yīng)符合相關(guān)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。
2. 底料質(zhì)量要求：優(yōu)質(zhì)真絲軟緞、軟質(zhì)白畫布、蜀錦等，能滿足刺繡和裝裱的相關(guān)性能要求，并符合國家質(zhì)量技術(shù)要求。