信札，拼音xìn zhá，是指書信，信件信札。《二十年目睹之怪現狀》第六五回：“這本底稿在 云岫 是非常秘密的，內中都是代人家謀占田產，謀奪孀婦等種種信札，與及誣揑人家的呈子。先看幾本信札收藏的書，像《珠還記幸》、《近現代文化名人墨跡選》、《字字璣珠》、《明清尺牘》等。有時會遇到一人寫的多通信札，只要價格便宜就可以全部吃下，這樣既可以保持信件的連續性、完整性，也可留下的，剩余的與同道互通有無。因為史料文獻價值的高低與信札手稿的直接作者、書寫內容息息相關。
如果是文言文或詩詞，不懂詞牌韻譜，無法斷句，不了解古代信體格式及稱謂虛詞，更是一籌莫展。并且古代收信人不允許指名道姓，皆以字號相稱，寫信者往往僅具一兩字的名。有些書信署名只寫“名正肅”，“名心印”或“知名不具”等，只能從收信人的親朋友僚關系網和其筆跡上比對與厘定。正所謂：藏需要的是眼光，品需要的是功底。
信札在版本學中歸稿本，有其性。書信一般只針對收信者或周圍微量人群。書信往往更能顯露寫信人的真情實感，說的是實話，所記錄的歷史細節也更接近真相，可作為研究相關史事的重要參考史料，允為信史。
名人信札文化內涵豐富，首先是文獻價值，書信的內容可做史料以供研究，是研究書信者的手資料。其次是歷史價值，不同朝代的前人信札，從各個方面體現了書信者當時的時代風格和歷史信息。再次是手跡價值，這是信札實物才能體現出的價值，是和書信者最親密和接近的媒介。
