《韋編三絕》為一首古琴曲，又名《讀易》、《秋夜讀易》，由孔子《韋編三絕》的故事演變而來。《韋編三絕》是孔子勤讀《易》書的一則典故。《史記·孔子世家》載：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。‘’”傳統(tǒng)說法，孔子晚年喜歡讀《易》，并且撰寫了《彖》上下、《象》上下、《系辭》上下、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》等，合稱“十翼”，又稱《易大傳》。韋，熟牛皮。古代用竹片寫書，再用皮條編綴成冊。三，指多次。絕，斷。孔子勤讀《易》書，致使編綴的皮條多次斷開。他還說：“如果多給我?guī)啄旯Ψ颍敲矗覍τ凇兑住返闹R會更加豐富的。”《論語·述而》載：“子曰：‘加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣。’”，加與假意近。如果五十歲就開始學(xué)習(xí)《周易》，那么就可以不犯大錯誤了。
古琴樂曲段凝重端方。「乾知太始，坤作成物。」乾意味著事物的開始，坤意味著事物的完結(jié)。古琴聲明朗開闊，表現(xiàn)浩浩蕩蕩的洪荒之始。「乾以易知，坤以簡能。」簡易中蘊(yùn)涵有無數(shù)的變化，引領(lǐng)了世上萬物花開花落，生生不息。
第二段開始直接進(jìn)入全曲的主旨部分，陰陽變易。「一陰一陽之謂道」(《系辭傳》)日月推移，寒暑交替，天道的隱與現(xiàn)，君子遭遇的窮與通，無一不體現(xiàn)著陰陽之間的消長變替。
夫子晚年開始讀《易》，對其內(nèi)容、要點(diǎn)、精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解后，又給弟子講解，不知翻閱了多少遍。這樣，把串連竹簡的熟牛皮帶子也給磨斷了多次。即使如此，孔子還謙虛地說：「假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。」意思是說：假如再給我?guī)啄甑臅r間來研讀易經(jīng)，那么我對于易道，就可以彬彬然而文質(zhì)俱精了。「學(xué)無止境」，夫子在幾千年前就給我們作了的表演。《韋編三絕》，不論文字還是琴曲，都是對夫子一生「默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦」、「發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」的一種呈現(xiàn)，更是勉勵鞭策后人契入圣賢心境的教材。
夫子一生孜孜以求，推行「仁道」，晚年講學(xué)，有弟子三千，其中杰出的有七十二賢人。后世評價夫子「德侔天地，道冠古今，刪述六經(jīng)，垂憲萬世」，尊其為「大成至圣先師」。
《韋編三絕》為琴曲之珍品，乾坤定位、陰陽清朗、剛?cè)嵯酀?jì)、天人合一，琴音飄然灑脫，若有若無，人與自然融為一體。德音雅樂，曲短境深；涵容攝遠(yuǎn)，意猶未盡；學(xué)圣希賢，此曲臻境；云山蒼蒼，江水泱泱，夫子之風(fēng)，山高水長。