壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素：
一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì)，包括過世后自己穿的壽衣，那么家人應(yīng)盡力滿足這一要求。不僅如此，選購壽衣還要看逝者生前喜好，特別是他（她）生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。
二、逝者身份。壽衣款式很多，顏色各樣。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來說，唐裝適合所有人；領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。
三、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣，南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲，而南方則這方面要求不多。現(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。
四、生者愿望。中國是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的國家，在生與死禮儀上看得很重，把逝者后事會(huì)盡力做到，體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。
除了綜合考慮以上因素外，選購壽衣時(shí)還要注意壽衣的質(zhì)量。
后，購買壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過去習(xí)俗，人過六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣，一則寓后人祝福長者，二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài)，親人隨時(shí)可能離去，若沒備好壽衣，倉促之間很難買到合適壽衣，以免留下遺憾。
中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寢的。在病人生命垂危時(shí)，親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣；否則，就是“光著身子走了”，親屬會(huì)感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽下后一口氣前，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上，守護(hù)他度過生命的后時(shí)刻，這叫做“挺喪”。在彌留時(shí)刻，死者須穿上壽衣。貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿黑色的棉衣棉褲，外面套上一件黑色的長袍。整套服裝不能夠有扣子，而且要全部用帶子系緊，這樣做是表示“帶子”，就是后繼有人的意思。在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽，帽頂上縫一個(gè)用紅布做成的疙瘩，用來驅(qū)除煞氣，人們認(rèn)為這樣做對子孫是吉祥的。如果死者是男性的話，腳上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的話要穿藍(lán)色的布鞋。壽衣一定要是傳統(tǒng)的式樣，哪怕改朝換代、時(shí)過境遷，平時(shí)再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了，等到臨死的那，也還得要恢復(fù)原來的裝束。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的觀念，人死之后就要去見遠(yuǎn)古的老祖宗，如果老祖宗認(rèn)不出自己的子孫，不讓他認(rèn)祖歸宗。也就是今天人們?yōu)槭裁匆x擇唐裝一類服飾做壽衣的來由了。
壽衣穿戴有何講究
其一，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，家屬無論多么悲傷，都不能將眼淚滴在壽衣上。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)喪俗中認(rèn)為，親人的眼淚滴在壽衣上，逝者舍不得家人，從而不能安心離開。
其二，為逝者凈身穿戴壽衣時(shí)，注意其穿著方法與順序，我們可以一件一件穿，也可以將衣服先逐件套好，再給逝者穿上；同時(shí)注意穿戴壽衣以及配件的穿戴順序，切記壽鞋一定要后穿戴，時(shí)間一定要在老人咽氣時(shí)間后后穿上，這樣就能讓老人穿上壽鞋上路，有腳踩蓮花永登極樂的寓意。
老人死后壽衣由誰穿上？
老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負(fù)責(zé)穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負(fù)責(zé)穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。
如果死者沒有子女，可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣，可以請人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。