骨灰盒上等的木材有哪些？
1、金絲楠陰沉木：金絲楠陰沉木多產于四川，當地人稱為“烏木”，又叫“炭化木”。金絲楠陰沉木是大自然留給人類的瑰寶，是一種不可再生的極度稀缺資源。因這類木材年代久遠、密度大、質堅體重，常被人們用來制作家具。
2、金絲楠木：金絲楠木是我國特有的珍貴木材，主要產于湖北西部、貴州西部及四川地區。金絲楠木于1984年被列入《珍稀瀕危保護植物名錄》，現為國家二級保護織物。
3、大紅酸枝：大紅酸枝原產地為中南半島，主要分布在越南、老撾、柬埔寨、泰國等地。古代因為越南北部交趾郡生產的紅酸枝木品質上乘，因此此地生產的紅酸枝木以“交趾”冠名，加上紅酸枝木屬于黃檀屬，因此又稱其為“交趾黃檀”。
4、黃金樟木：黃金樟木又叫“連桿果”，是緬甸三大國寶之一。緬甸黃金樟木主要產于東南亞熱帶雨林中，主要分布于緬甸以及云南高黎貢山脈一帶，黃金樟木生長期緩慢、硬度高、不易磨損，常用來制作名貴家具。
5、紫檀木：紫檀木是紅木中的木材，是一種顏色呈深紫黑的硬木。適用于制作家具和雕刻藝術品。用紫檀制作的器物經打蠟磨光不需漆油，表面會呈現出緞子般的光澤。
這些年來我們推廣火葬步履艱難，原因就是通常我們認為中國人安葬的傳統是土葬。可是至少在宋朝的相當長的一段時間，中國是流行火葬的。《水滸傳》里的武大郎就是火葬，周圍市民甚至武松對此也是習以為常毫無違和感的。深受傳統文化影響的武俠小說大師金庸也采用了古法的香木柴薪火化（現代僧侶多用此法）。可見土葬并非中國人安葬傳統的全部。
當今中國，正處在居住城鎮化、人口老齡化、經濟市場化的社會轉型期，文化也在從農耕文明向后工業文明、中國傳統加專政文明向多元民主文明的轉型期中，改革開放是歷史的趨勢，殯葬也不例外。但是，我們應該改什么？怎么改？向哪個方向改？這是我們以殯葬為職業甚至為使命的人必須面對必須思考的問題。
比如日本的殯葬法（《關于墓地、埋葬等的法律》，簡稱“墓埋法”）規定可以土葬也可以火葬，完全由國民自愿選擇，然而他們的火化率竟高達99.99％（剩下的0.01％是因為居住在孤立的海島上交通不便，不得已才土葬的）。臺灣的法律也和日本一樣，雖然由于受傳統文化風俗的影響土葬還占有較大的比例，但毫無疑問火化率在不斷地上升。可以說當今世界上除了傳統根深蒂固的伊斯蘭教以及一些虔誠的基督教徒之外，人們大都傾向于選擇火葬。
日本可以火葬也可以土葬，但火化率高達99.99％