近代，城市中實行火葬，喪儀也簡單多了。殯儀結束之后，除親朋至友還須備“豆飯”（又稱作“豆腐羹飯”）留客外，一般講，主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇數為例），返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕，音諧“高”，取義高壽，其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水，其儀何為，為世人所不明白了。 近幾年參加社會民俗調查，發現全國不少地區（主要是農村地區）的喪儀中，參加殯禮返還死者家屬之家后，已有幾大桶糖粥準備在那里，一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀，故古書記載不詳，亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記，明崇禎十三年（1460）其父亡，“先做功德三日，開喪兩日，排糖飯執事”。顯然喪儀中“五糖飯”禮在明代民間也十分普遍。
日前，北汽福田汽車股份有限公司派有關技術評審專家來我司就國六蒙派克殯儀車的改裝進行技術評審，專家嚴格按照民政部2012年重新修訂的“民政部中小型殯儀車通用技術條件”的技術規范進行了指導，終通過了驗收。至此，我公司向市場推出了國內款國六標準的規范殯儀車。
為完善殯葬法規，加強殯葬管理，現對尸體運輸作如下規定： 一、對國際間運送尸體實行統一歸口管理。今后凡由境內外運或由境外內運尸體和殯儀活動，統一由中國殯葬協會國際運尸網絡服務中心和各地殯儀館負責承辦，其他任何部門(包括外國人在中國設立的保 險或代理機構)都不得擅自承換此項業務。 二、在火葬區或土葬改革區的死亡人員，其家屬要及時與當地殯葬管理部門聯系，由殯葬管理部門按照衛生部、公安部、民政部《關于使用＜出生醫學證明書＞。＜死亡醫學證明書＞和加強死因統計工作的通知》(衛統發[1992]第1號文件)精神。憑衛生、公安部門開具的們民死亡殯葬證》辦理運尸手續，并依據當地殯葬管理有關規定進行火化或土葬。尸體的運送，除特殊情況外，必須由殯儀館承辦，任何單位和個人不得擅自承辦。 三、凡屬異地死亡者，其尸體原則上就地、就近盡快處理。如有特殊情況確需運往其他地方的，死者家屬要向縣以上殯葬管理部門提出由清，經同意并出具證明后，由殯儀館專用車輛運送。 四、各地衛生、公安、鐵路、交通、民航等有關部門。要協助民政部門管好尸體運輸工作。醫療機構要積極協助殯葬管理部門加強對醫院太平間的尸體管理。嚴較私自接運尸體。對患有烈性傳染病者的尸體要進行檢疫。并督促死者家屬在二十四小時向報告殯葬管理部門處理。凡無醫院死亡證明、無公安派出所注銷戶口證明、無殯葬管理部門運尸證明、而將尸體運往異地的、鐵路、交通和民航部門不予承運，公安部門有權禁止通行。 五、對外國人、海外華僑、港稻合同胞，要求將尸體或骨灰運出境外或運進中國境內安葬，應由其親屬、所屬駐華使領館或接待單位申報，經死亡當地或原籍或尸體安葬地的省自治區\直轄市)民政、僑務和外事部門同意后，按衛生部《實施中華人民共和國國境口岸衛生監督辦法的若干規定》([198衛防字第5號)和海關總署《關于對尸體、棺拒和骨灰進出境管理問題的通》([84]署行字第540號)辦理尸體、骨灰進出境手續，由中國殯葬協會國際運尸網絡服務中心或分設在國內的地方機構承運尸體。 六、各省油治區、直轄市民政、公安、衛生、交通廳(局)、外事辦公室及鐵路、海關、民航部門和中國殯葬協會國際運尸網絡服務中心月以根據本規定制定具體實施辦法。
相關國家規定如下：需要在車管所取得資質，詳情去當地車管所進一步咨詢。根據《殯葬管理條例》第八條、第十三條款、第十六條規定。 第八條?建設殯儀館、火葬場，由縣級人民政府和設區的市、自治區、直轄市人民政府的民政部門提出方案，報本級人民政府審批；建設殯儀服務站、骨灰堂，由縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府的民政部門審批。 建設公墓，經縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府的民政部門審核同意后，報省、自治區、直轄市人民政府民政部門審批。利用外資建設殯葬設施，經省、自治區、直轄市人民政府民政部門審核同意后，報民政部門審批。 第十三條?遺體處理必須遵守下列規定:運輸遺體必須進行必要的技術處理，確保衛生，防止污染環境； 第十六條?火化機、運尸車、尸體冷藏柜等殯葬設備，必須符合國家規定的技術標準。禁止制造、銷售不符合國家技術標準的殯葬設備。 遺體運輸后要一次性，杜絕二次污染，傳染性遺體將不可運輸，以防止感染。請大家謹記。