葬禮禮儀算是中華五千年傳承下來(lái)的一種特殊文化，各個(gè)地區(qū)差距很大，就是日照相隔數(shù)十里的村落，一些講法和做法也不盡相同。下面說(shuō)的這些禮儀應(yīng)該在嵐山區(qū)后村鎮(zhèn)比較通俗流行的一種禮儀。其中一些說(shuō)法，也不是十分明白，希望懂得這些禮儀的人的指正。
遺體：如果有人在別人的家中逝世，那么在挪動(dòng)遺體之前，必須給人家一定的錢(qián)，表示歉意，哪怕那房子是女婿家的，只有在自己的直屬親屬家逝世才不用給錢(qián)（直屬親屬指兒子，孫子），錢(qián)不在乎多少。很多逝世的人都是在醫(yī)院，一般遺體不需要再搬回家，直接送殯儀館，也不存在給誰(shuí)錢(qián)的問(wèn)題了，總之遺體移動(dòng)越少越好。在移動(dòng)遺體的時(shí)候，直屬子女，一般在旁邊安慰遺體，比如說(shuō)：某某別害怕，大家送你去新家等等，因人而異。如果在家中逝世，那么遺體挪動(dòng)的時(shí)候需要招魂，方法是拿一燒紙條，在四周的墻上移動(dòng)，如果燒紙條在那個(gè)地方固定住了，說(shuō)明逝世人的靈魂在那里，然后用燒紙條把靈魂收起來(lái)，從窗戶遞出，放在遺體旁邊，隨遺體一起進(jìn)火化爐。
送盤(pán)場(chǎng)（音義，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是送盤(pán)纏）：在逝世后第二天傍晚，（也有第三天，一般不超過(guò)三天），送行時(shí)，長(zhǎng)子抱靈位，直屬男丁拿一拐杖（就是前文說(shuō)的那沾燒紙的木仗）做老人走路狀（一定要雙手拄著拐杖，拱腰前行。），（如逝世著為男性長(zhǎng)輩，女性長(zhǎng)輩或者晚輩，不知禮儀如何）其余后人跟隨其后，小聲禱告，喊其逝世之人前去拿錢(qián)，送至十字路口，在燒錢(qián)后，畫(huà)一圈，表明以示財(cái)不外溢。焚燒完畢，眾親屬哭著走回家中。回靈堂后，對(duì)其遺像和靈位，繼續(xù)哭，這個(gè)時(shí)候，一般男子在屋內(nèi)，女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口，焚燒紙馬，（男性長(zhǎng)輩燒紙馬，女性長(zhǎng)輩燒紙牛，晚輩不知道燒什么？）后伏地痛哭，然后按照來(lái)時(shí)順序，再回靈堂。
圓墳：在逝世者入土第三日，早上早早起來(lái)，前去圓墳，把墳重新修整一下，因?yàn)槿胪聊奶欤话惆讯纯谔砩暇涂梢粤恕Ｈ諌炓纾^早三日，晚七日（為什么要早三日和晚七日呢 ？）。
圈墳：就是在長(zhǎng)子的帶領(lǐng)下，所有人圍著墳，拿著鉤擔(dān)，左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，大體含義為為逝世者圈圍墻。